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雜家類
藝術類
观之用也必假之于弗用也(淮南子/俶真训)
水静则平平则清清则见物之形弗能匿也故可以为
(淮南子/说 林训)
夫水常无心委顺外物虽流之与止鲵桓之与龙跃常
渊然自若未始失其静默也至人用舍虽异玄默一焉
(郭子注庄 (第 22a 页)
至德纯矣(淮南子/说山训)
遗腹子不思其父无貌于心也不梦见像无形于目也
(淮南子/说 林训)
意所偏感则随念想而转易及其甚者则白黑等色方
圆共形岂外物之变故语有之曰万事纷错皆从意生
(张湛注 (第 17b 页)
见则动而
惑营譬若陇西之游愈躁愈沉(淮南子/齐俗训)
逐兽者目不见太山嗜欲在外则明所蔽矣(淮南子/说 林训)
蚺蛇珍于越土中国遇而恶之黼黻贵于华夏祼国得
而弃之当其无用皆中国之蚺蛇祼国之黼黻也以太 (第 2a 页)
不可易
势居不可移也(淮南子/原道训)
以兔之走使大如马则逮日归风及其为马则又不能
走矣(淮南子/说 林训)
马不食脂桑扈不啄粟非廉也(淮南子/说 (第 6a 页)
林训)
夫物有以自然而后人事有治也故良匠不能斲金巧
冶不能铄木金之性不可斲而木之性不可铄也(淮南/子泰) …… (第 6a 页)
则差数睹矣(庄子/秋水)
寅邱无壑泉源不溥寻常之溪灌千顷之泽(淮南子/说 林训)
木大者根擢山高者基扶蹠巨者志远体大者节疏(淮/南)
(子说 (第 12a 页)
林训)
江海之鱼吞舟大国之树必巨(说苑/善说)
斥泽之鴳为飞不能出于顷亩(淮南子精/神训解)
不见僬侥之微 …… (第 12a 页)
则碎(子华子/执中)
形气发于根柢兮柯叶汇而灵茂(前汉书/叙传上)
塞其源者竭背其本者枯(淮南子/说 林训)
再生者不穫华大早者不胥时落(淮南子 (第 16b 页)
林训)
鲂鱮甫甫语其大也麀鹿麌麌语其众也(小尔雅/广训) …… (第 16b 页)
狗彘不择甂瓯而食偷肥其体而顾近其死凤凰高翔
千仞之上故莫之能致(淮南子/说 林训)
牛蹄彘颅亦骨也而世弗灼必问吉凶于龟者以其历
岁久矣(淮南子/说 (第 19a 页)
林训)
夫天之所覆地之所载包于六合之内托于宇宙之间
阴阳之所生血气之精含牙戴角前爪后距奋翼攫肆
蚑行蛲动之 (第 19a 页)
禽经)
慈乌反哺白脰乌不祥巨啄乌善警哀乌吟夜(师旷/禽经)
蝮蛇不可为足虎豹不可使缘木(淮南子/说 林训)
明月之珠蠬之病而我之利虎爪象牙禽兽之利而我 …… (第 3b 页)
之害(淮南子/说 林训)
华不时者不可食也(淮南子/说 (第 4a 页)
林训)
絮之细者曰纩缯之精者曰缟缟之粗者曰素葛之精
者曰絺粗者曰绤(小尔雅/广服)
蝮蛇与鱼比故生于草泽蜂 (第 4a 页)
何可易邪吾安用足哉(庄子/秋水)
兔丝无根而生蛇无足而行鱼无耳而听蝉无口而鸣
有然之者也(淮南子/说 林训)
鸡卵之未字也鸠溶于鷇中溃而视之若水之形良雌
伛伏体方就成就成之后能啄蹶之(王充论衡/论苑篇)
鸟飞 …… (第 2a 页)
   相戕
上六龙战于野其血玄黄(易坤/)
跃跃毚(音/谗)兔遇犬获(叶黄/郭反)(诗小雅/巧言)
虎有子不能抟攫者辄杀之为堕武也(淮南子/说 林训)
…… (第 3b 页)
   居处
初六鸿渐于干(易渐/)

九三鸿渐于陆(易渐/)
九五鸿渐于陵(易渐/)
鱼以依蒲藻为得其性(毛诗鱼/藻注)
鸣鸠不自为巢居鹊之成巢(毛诗鹊/巢注)
富人之屋乌所集也(毛诗正/月注)
平林之木茂则耿介之鸟往集焉(郑氏笺/诗车牵)
山鸟岩栖原鸟地处(师旷/禽经)
草食之兽不疾易薮水生之虫不疾易水行小变而不

失其大常也(庄子田/子方)
榛巢者处林茂安也窟穴者托埵防便也(淮南子/说 林训)
鳣鲔不居牛迹大鹏不滞蒿林(抱朴子外/篇任命)
兽因窟而获骋鸟先巢而后翔(广文选沈休/文郊居赋)
鸟 …… (第 5a 页)
鲸鱼死而彗星出或动之也(淮南子/览冥训)
橘柚有乡雚苇有丛兽同足者相从游鸟同翼者相从
(淮南子/说 林训)
…… (第 8a 页)
飞或走莫知其情唯知通道者能原本之(淮南子/地形训)
蔏苗类絮而不可为絮黂不类布而可以为布(淮南子/说 林训)
鳝之与蛇蚕之与蠋状相类而爱憎异(淮南子/说 (第 13b 页)
林训)
铜英青金英黄玉英白黂烛捅膏烛泽也(淮南子 (第 13b 页)
林训)
马齿非牛蹄檀根非倚枝故见其一本而万物知(淮南/子说) …… (第 13b 页)

(林训/
)
九州田土之性善恶不均故有黄赤黑之别上中下之
差水潦不同故有清浊之流东西南北之趋(王充论衡/本性篇 …… (第 14a 页)
有千金之璧而无锱锤之礛诸(淮南子/说山训)
鹤寿千岁以极其游蜉蝣朝生而暮死而尽其乐(淮南/子说) (林/训)
布之新不如纻纻之弊不如布或善为新或恶为故(淮/南)
(子说 (第 18a 页)
林训)
漆得湿而乾燥金遇燔而流淖皆非其类也(吕氏春秋/别类解)
河水浊故鱼不得明目稚稼为霜所凋故不得待其自 (第 18a 页)
有成材若恤若
失若丧其一若是者超轶绝尘不知其所(庄子徐/无鬼)
白玉不琢美珠不文质有馀也(淮南子/说 林训)
蓍百茎而共一本龟千载而人宝是以三代传决疑焉
(春秋繁/露奉本)
飞者宗凤走者宗鳞为其难致也(孔丛子 …… (第 11a 页)
梗也鸡廱也豕零也是时为帝者也
何可胜言(庄子徐/无鬼)
曹氏之裂布蛷者贵之然非夏后氏之璜(淮南子/说 林训)
春栗夏梨少鲜希有斗千石万贵不可求(焦氏易林/否之渐)
牛皮为贱正三军之众(淮南子/说山训) …… (第 21a 页)
氏/说文)
(卷/一)
桂江南木百药之长(许氏说/文卷十)
土龙以求雨刍狗以求福时见贵也(淮南子说 林训
解)
土五行之尊者牛五畜之大者四行之牲无足以配土
德者故以牛为季夏食也(蔡中郎集/月令问答)
且乌以 (第 21b 页)
遗毒然后方行明年杨伏诛
详𩔖 尔雅螣螣蛇 龙𩔖也能兴云雾而游其中
鬼谷子螣蛇一名神蛇亦曰灵蛇 说 林训
螣蛇游雾
而击蝍蛆 阴阳自然变化论螣蛇听而有孕 埤雅
螣蛇雄鸣于上风雌鸣于下风而风化(以上/螣蛇)  (第 5a 页)
 谓部棓为古今字而引之以證部为大杖谬矣
蚙注云蛉字之讹旧注音钤蟹距又音琴虫名并非

 按淮南子说 林训
昌羊去蚤虱而来蚙穷诱注曰昌
 羊昌蒲蚙穷虻蜒入耳之虫也
烑注云俗字旧注音姚光也误
 按淮南子要略曰挟 …… (第 3b 页)
 注挟至也烑音姚光也
蟌注云旧注音聪蜻蛉也按淮南子水虿为𧐟莣注音
矛务蜻蛉也本草纲目讹为蟌六书故水虿为□并未
详淮南本作𧐟莣非独旧注误也

 按淮南子齐俗训水虿为𧐟莣注音矛务又说 林训
 
水虿为蟌孑孓为□兔齧为螚注云蟌音聪孓音廉
 螚音那为蟌为𧐟莣皆见淮南子
菌注云音郡朝菌生粪土上朝生 …… (第 4a 页)
 之㓪与朗音义同也注音蜾谬
橉注云邻上声橉木坚实一名橝广雅橉砌也旧注门

限并非
 按淮南子汜论训枕户橉而卧者鬼神蹠其首诱注
 橉音蔺又与辚同说 林训
虽欲谨亡马不发户辚注
 曰辚户限也
瀿注云俗字旧注音繁汎云水名又水暴溢并非
 按淮南子俶真训今夫树木 …… (第 5b 页)
 之精注曰嬴绕匝也垀音呼靡烦也垺垀嬴垀盖即
 弥纶之义也
醠注云昂上声说文浊酒也𨠗同醠俗省
 按淮南子说 林训
清𨠗之美始于耒耜诱注𨠗音㼜
 清酒也引说文训浊误 (第 6a 页)
  述传
古书邈矣所谓伏羲因龙瑞作龙书神农因嘉禾作穗
书少昊凤鸾之文颛顼科斗之篆尧因轩辕之图而作
龟书禹箸钟鼎之文又作螺书务光倒薤史佚虎书此

传疑也其孔壁经传汲冢周书列国款识鼎彝石铭之
类此传信也汉志秦书八体一曰大篆史籀作也二曰
小篆李斯作也三曰刻符竹符合而中分字形也四曰
摹印屈曲缜密秦玺文也五曰虫书鸟形施幡信也六
曰署书题宫阙也七曰殳书题戈戟也八曰隶书程邈
作也汉兴草书尉律(汉律/篇名)又以李斯仓颉篇胡母敬博
学篇并名仓颉书司马相如作凡将篇史游作急就篇
大匠李长作元尚篇杨雄作训纂篇杜 林训
之班固续 (第 7a 页)
   托庇
历代事实倚以为北道主人(后汉彭宠/传云云)依日月之末光
(前汉萧何/传云云)
群书精语厦屋帡幪(杨子震风凌雨然后/知厦屋之为帡幪也)大厦成而燕

雀相贺(淮南子说 林训
云云)凤凰巢于阿阁(通/历)巨鱼纵大壑(前汉/王褒)
(传沛乎如巨/鱼之纵大壑)如晨风之郁北林(晋书 (第 22a 页)
,灌以瀿水,畴以肥壤。一人养之,十人拔之,则必无馀糵,又况与一国同伐之哉。虽欲久生,岂可得乎。
《说 林训》
:质的张而弓矢集,林木茂而斧斤入,非或召之,形势所致者也。
《修务训》:生木之长,莫见其益,有时而修 ……充形者之非形也。
《主术训》:风疾而波兴,木茂而鸟集,相生之气也。《说山训》:上求材,下残木。
《说 林训》
:金胜木者,非以一刃残林也;土胜水者,非以一墣塞江也。
山生金,反自剥;木生蠹,反自食;人生事,反自
注师古曰:子谷犹言谷子,秬即黑黍。中者,不大不小也。言取黑黍谷子大小中者,率为分寸也。
《淮南子·说 林训》
:不能耕而欲黍粱,不能织而喜采裳,无事而求其功,难矣。
《人间训》:树黍者,不穫稷。树怨者,无报德。
炭,三日三夜而色泽不变。
《说山训》:天下莫相憎于胶漆,而莫相爱于冰炭。胶漆相贼,冰炭相息也。
《说 林训》
:一膞炭熯,掇之则烂指。
《论衡》:岁月食西家,西家悬金;岁月食东家,东家悬炭。《盐铁论》:冰炭不可
群分,性命不同,皆形于有。隔而不通,分而为万物,莫能及宗,故动而谓之生,死而谓之穷。皆为物矣。
《说 林训》
:狐不二雄,神龙不匹,猛兽不群,鸷鸟不双。《修务训》:夫雁顺风,以爱气力,衔芦而翔,以备矰弋。蚁知为
来,张罗而待之,得鸟者,罗之一目也。今为一目之罗,则无时得鸟矣。
欲致鸟者先树木,木茂而鸟集。
《说 林训》
:鸟飞反乡,兔走归窟,各哀其所生。〈注〉哀犹爱也。
鸟同翼者相从翔。
鸟有沸波者,河伯为之不潮,畏其
《缪称训》:昔者三皇凤凰至于庭,三代至于门,周室至乎泽。德弥粗,所至弥远;德弥精,所至弥近。
《说 林训》
:凤凰高翔千仞之上,故莫之能致。
扬子《法言·问明篇》:或问:鸟有凤,兽有麟,鸟、兽皆可凤、麟乎。曰
三鹤南飞,俱就塘池。虾䲡饶有,利得过倍。《淮南子·说山训》:鸡知将旦,鹤知夜半,而不免于鼎俎。《说 林训》
:鹤寿千岁,以极其游。
《新序》:黄鹄白鹤,一举千里,使之与燕服翼,试之堂庑之下,庐室之间,其便未必
灾凶,重门击柝,侪忧暴客。
《淮南子·原道训》:乌之哑哑,鹊之唶唶,岂尝为寒暑、燥湿变其声哉。
《说 林训》
:乌力胜日,而服于鵻礼,能有修短也。〈注〉乌在日中而见,故曰胜日,服犹畏也。鵻礼裨苙,秦人谓之祀,祝
。忧在不饰,差池其羽。颉颃上下,寡位独处。
《淮南子·主术训》:先王之政,蟆鸣燕降,而达路除道。《说 林训》
:汤沐具而虮虱相吊,大厦成而燕雀相贺,忧乐别也。
《新序》:黄鹄白鹤,一举千里,使之与燕服翼,试之堂